قرية الشرف إحدى القرى الجميلة الواقعة في أعالي جبل ضرم، حيث تتميّز بموقعها الفريد على قمّة الجبل، مما يمنحها إطلالة بانورامية ساحرة على ما جاورها. ارتفاعها الشاهق يجعل مناخها معتدلاً في الصيف وبارداً في الشتاء، مما يضفي عليها طابعاً مميزاً ومحبباً لدى الزوار.
ما يميز قرية الشرف أيضاً هو طبيعتها الخلابة، حيث تنتشر الأشجار الخضراء والمنحدرات الصخرية التي تزينها النباتات البرية، بالإضافة إلى الهدوء الذي يلف المكان ويجعل منه ملاذاً مثالياً للراحة والاسترخاء. وتزداد هذه الجمالية مع الغيوم التي تلامس القمم والضباب الذي يعانق البيوت في الصباح الباكر.
قرية الشرف إحدى القرى الجميلة الواقعة في أعالي جبل ضرم، حيث تتميّز بموقعها الفريد على قمّة الجبل، مما يمنحها إطلالة بانورامية ساحرة على ما جاورها. ارتفاعها الشاهق يجعل مناخها معتدلاً في الصيف وبارداً في الشتاء، مما يضفي عليها طابعاً مميزاً ومحبباً لدى الزوار.
ما يميز قرية الشرف أيضاً هو طبيعتها الخلابة، حيث تنتشر الأشجار الخضراء والمنحدرات الصخرية التي تزينها النباتات البرية، بالإضافة إلى الهدوء الذي يلف المكان ويجعل منه ملاذاً مثالياً للراحة والاسترخاء. وتزداد هذه الجمالية مع الغيوم التي تلامس القمم والضباب الذي يعانق البيوت في الصباح الباكر.
قرية الصفا – قرية الخلف – قرية وابل وذا امزريحه – قرية امدفقه وتقع في جبل لقمان – قرية القحمه – ووهط آل أبريق – الوهط – والمقاضي – الشعب – وامخرفه – شعب ضاعن – أمقحفه – قرية الصدر يسكنها عدد من أبناء الشرف – قرية ذي صلب يسكنها عدد من أبناء الشرف – وهناك عدد من أبناء قرية الشرف يسكنون في قرية القفيل.
قرية الصفا – قرية الخلف – قرية وابل وذا امزريحه – قرية امدفقه وتقع في جبل لقمان – قرية القحمه – ووهط آل أبريق – الوهط – والمقاضي – الشعب – وامخرفه – شعب ضاعن – أمقحفه – قرية الصدر يسكنها عدد من أبناء الشرف – قرية ذي صلب يسكنها عدد من أبناء الشرف – وهناك عدد من أبناء قرية الشرف يسكنون في قرية القفيل.
خمسة فخوذ : 1- آل حسن 2- آل هنديه 3- آل فلاح 4- آل ضايف 5- آل خازم.
خمسة فخوذ : 1- آل حسن 2- آل هنديه 3- آل فلاح 4- آل ضايف 5- آل خازم.
الشيوخ وهم آل شفلوت :
– شفلوت بن علي
– عبدالخالق بن شفلوت
– أحمد بن عبدالخالق
– محمد بن عبدالخالق
– علي بن عبدالخالق
– علي بن أحمد بن عبدالخالق
– محمد بن علي بن عبدالخالق
– شفلوت بن علي بن عبدالخالق
وهؤلاء كانوا من شيوخ جبل ضرم ومن أهل الرأي رحمهم الله جميعاً.
.
الآن الشيخ : علي بن شفلوت آل شفلوت شيخ قبيلة الشرف.
الشيخ : شفلوت بن محمد آل شفلوت شيخ قبائل آل غراء عامة
الشيوخ وهم آل شفلوت :
– شفلوت بن علي
– عبدالخالق بن شفلوت
– أحمد بن عبدالخالق
– محمد بن عبدالخالق
– علي بن عبدالخالق
– علي بن أحمد بن عبدالخالق
– محمد بن علي بن عبدالخالق
– شفلوت بن علي بن عبدالخالق
وهؤلاء كانوا من شيوخ جبل ضرم ومن أهل الرأي رحمهم الله جميعاً.
الآن الشيخ : علي بن شفلوت آل شفلوت شيخ قبيلة الشرف.
الشيخ : شفلوت بن محمد آل شفلوت شيخ قبائل آل غراء عامة.
أحمد علي محي – أحمد عامر قدوم – هيازع بن محمد – محمد بن أحمد آل فلاح – علي محمد بن مسفر – محمد بن علي بن شطحة
أحمد علي محي – أحمد عامر قدوم – هيازع بن محمد – محمد بن أحمد آل فلاح – علي محمد بن مسفر – محمد بن علي بن شطحة
الشيخ : أحمد علي مشافي – الشيخ : عبدالله محمد بريق – الشيخ : علي بن أحمد آل شفلوت
الشيخ : أحمد علي مشافي – الشيخ : عبدالله محمد بريق – الشيخ : علي بن أحمد آل شفلوت
لم تخلُ القرية من البعد التاريخي، إذ توجد بها آثار قديمة تعكس تاريخها العريق وتراثها الغني، منها بقايا حصون وبيوت حجرية ومسارات قديمة تدل على عمق الحضارة التي مرت بها هذه المنطقة. وتبقى هذه الآثار شاهداً حيّاً…
1- جبل لقمان: ويذكر أن به قبر لقمان الحكيم
2- كهف الدرعية: مميز بشكله كان يلجأ إليه الناس أيام الأمطار
3– حصن آل شفلوت: وهو وسط القرية
4- حصن زهوان: في زهوان
5- حصن آل مزهر: في امقام
6- حصن أمسيد: بجوار مسجد القرية
7– مجلس آل سعد: في الحصمات وسمي بآل سعد لأنهم هم من بنوه
8- امحصنة: في وسط القرية
9- عدد من الساحات (وهي مبنى تراثي قديم من طابقين وعدد من الغرف وساحه)
10- الساحة: (قراي أبر مصم)
11- الساحة العشارية: في زهوان
12- ساحة علي بن هيازع آل هيازع: وكانت مدرسة
13- غار مجدور: في الخلف تتكون مندورين و تحوي كنيه
وهو مسجد قديم وسط قرية الشرف تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة لا يقل عمره عن 300 سنة.
إن قرية الشرف بجبالها ليست مجرد مكان، بل هي لوحة طبيعية وتاريخية تبيّن الجمال والأصالة، وتستحق أن تعرف وتُزار.
لم تخلُ القرية من البعد التاريخي، إذ توجد بها آثار قديمة تعكس تاريخها العريق وتراثها الغني، منها بقايا حصون وبيوت حجرية ومسارات قديمة تدل على عمق الحضارة التي مرت بها هذه المنطقة. وتبقى هذه الآثار شاهداً حيّاً…
1- جبل لقمان: ويذكر أن به قبر لقمان الحكيم
2- كهف الدرعية: مميز بشكله كان يلجأ إليه الناس أيام الأمطار
3– حصن آل شفلوت: وهو وسط القرية
4- حصن زهوان: في زهوان
5- حصن آل مزهر: في امقام
6- حصن أمسيد: بجوار مسجد القرية
7– مجلس آل سعد: في الحصمات وسمي بآل سعد لأنهم هم من بنوه
8- امحصنة: في وسط القرية
9- عدد من الساحات (وهي مبنى تراثي قديم من طابقين وعدد من الغرف وساحه)
10- الساحة: (قراي أبر مصم)
11- الساحة العشارية: في زهوان
12- ساحة علي بن هيازع آل هيازع: وكانت مدرسة
13- غار مجدور: في الخلف تتكون مندورين و تحوي كنيه
وهو مسجد قديم وسط قرية الشرف تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة لا يقل عمره عن 300 سنة.
إن قرية الشرف بجبالها ليست مجرد مكان، بل هي لوحة طبيعية وتاريخية تبيّن الجمال والأصالة، وتستحق أن تعرف وتُزار.
هي قرية واسعة المساحة ، سهلة التضاريس ، منبسطة ومتربعة على قمة جبل ضرم . تطل على سفوحه الشرقية والغربية ، وهبها الله جمال الطبيعة ، وسحر المنظر ، وعبق التاريخ . خصبة زراعيا ، شاهقة مكانيا تتميز عن سواها بتعدد المعالم والآثار.
العجاج – الشعبين – اليمانية – قري العطف – البطن – قرى البشير – ذم عشا – الحمدة – الزريبة – الشفاء – العرسين – القارية – المعريضا – المزم – إلخ
العجاج – الشعبين – اليمانية – قري العطف – البطن – قرى البشير – ذم عشا – الحمدة – الزريبة – الشفاء – العرسين – القارية – المعريضا – المزم – إلخ
فخوذ : 1- آل عفته ( آل عبدالله بن طالع ) 2- آل غرامة 3- آل طالع – آل مرعي – آل جحران 5- آل عامر بن مسفر– جزء من آل بكري .
فخوذ : 1- آل عفته ( آل عبدالله بن طالع ) 2- آل غرامة 3- آل طالع – آل مرعي – آل جحران 5- آل عامر بن مسفر– جزء من آل بكري .
عبدالرحمن بن علي آل طالع انتقلت لابن عمه
أحمد بن محمد آل طالع ثم ولده
عبدالرحمن بن أحمد آل طالع ثم الى أخيه
عبدالله بن أحمد آل طالع ثم إلى ولد أخيه
عبدالله بن عبدالرحمن آل طالع ثم إلى ولده الآن
عبدالرحمن بن عبدالله عبدالرحمن آل طالع وجميعهم من آسره ال طالع.
– عبدالرحمن بن علي آل طالع انتقلت لابن عمه
– أحمد بن محمد آل طالع ثم ولده
– عبدالرحمن بن أحمد آل طالع ثم الى أخيه
– عبدالله بن أحمد آل طالع ثم إلى ولد أخيه
– عبدالله بن عبدالرحمن آل طالع ثم إلى ولده الآن
– عبدالرحمن بن عبدالله عبدالرحمن آل طالع وجميعهم من آسره ال طالع.
الشيخ : عبدالرحمن بن علي آل طالع والشيخ : أحمد بن محمد آل طالع من نواب القرية .
إمام الجامع الشيخ : مشبب بن حسن بن زاهر الشاعر: حسن بن علي بن حطام
معالم القرية : لكل بلد رموز إنسانية ومكانية تدل على ذلك البلد وأهله وحضارتهم التى دونها التاريخ وشاهدها وخلدها رواته ولقرية العتبة الكثير من المعالم الأثرية الشاهدة على حضارة أهلها وتفانيهم في خدمة قريتهم وضيوفها
ومن هذه الآثار
1- حصن الخرب : يقع اليمانية وتعود ملكيتة لأسرة بن حطام .
2- حصن القارية : ويقع في وسط القرية ويتبع لأبناء حسن بن محمد بن بكري
3– حصن البطن : ويقع في قرية البطن ويرجع لأبناء محمد بن لاحق
4- حصن الزحف : ويقع في قري البشير وقد تم إزالته وتعود ملكيته لأبناء حسين بن عبدالرحمن
5- ساحة اليمانية : وتعود ملكيتها لأبناء عبدالله بن طالع .
6- محصنة اليمانية: وتعود ملكيتها لأبناء عبدالله بن طالع
الشيخ : عبدالرحمن بن علي آل طالع والشيخ : أحمد بن محمد آل طالع من نواب القرية .
إمام الجامع الشيخ : مشبب بن حسن بن زاهر الشاعر: حسن بن علي بن حطام
معالم القرية : لكل بلد رموز إنسانية ومكانية تدل على ذلك البلد وأهله وحضارتهم التى دونها التاريخ وشاهدها وخلدها رواته ولقرية العتبة الكثير من المعالم الأثرية الشاهدة على حضارة أهلها وتفانيهم في خدمة قريتهم وضيوفها
ومن هذه الآثار
1- حصن الخرب : يقع اليمانية وتعود ملكيتة لأسرة بن حطام .
2- حصن القارية : ويقع في وسط القرية ويتبع لأبناء حسن بن محمد بن بكري
3– حصن البطن : ويقع في قرية البطن ويرجع لأبناء محمد بن لاحق
4- حصن الزحف : ويقع في قري البشير وقد تم إزالته وتعود ملكيته لأبناء حسين بن عبدالرحمن
5- ساحة اليمانية : وتعود ملكيتها لأبناء عبدالله بن طالع .
6- محصنة اليمانية: وتعود ملكيتها لأبناء عبدالله بن طالع
الشيخ : محمد بن حسين آل غرامة – الأستاذ: هيازع بن محمد بن مانع آل غرامة – الشيخ : أحمد بن علي بن حطام
محمد بن مداوي الملقب بالضرمي
الشيخ : محمد بن حسين آل غرامة – الأستاذ: هيازع بن محمد بن مانع آل غرامة – الشيخ : أحمد بن علي بن حطام
محمد بن مداوي الملقب بالضرمي
وهو مسجد يقع في وسط القرية تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة كان مبنيا من الحجار ومسقوف بأخشاب العرعر وأشجار المنطقة ثم تم هدمه عام 1411 – 1412 هـ وأعيد بناءه بالشكل المسلح وزيدت مساحته وتعاقبت عليه الترميمات إلى أن وصل إلى شكله الحالي
وهو مسجد يقع في وسط القرية تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة كان مبنيا من الحجار ومسقوف بأخشاب العرعر وأشجار المنطقة ثم تم هدمه عام 1411 – 1412 هـ وأعيد بناءه بالشكل المسلح وزيدت مساحته وتعاقبت عليه الترميمات إلى أن وصل إلى شكله الحالي
وتعد أول مدرسة افتتحت في جبل ضرم عام 1393 هـ وتخرج منها دفعات كبيرة لجميع سكان ضرم قبل أن يفتتح مدارس أخرى واستمرت منارة للعلم والأدب إلى أن تم اغلاقها عام 1417 هـ
وتعد أول مدرسة افتتحت في جبل ضرم عام 1393 هـ وتخرج منها دفعات كبيرة لجميع سكان ضرم قبل أن يفتتح مدارس أخرى واستمرت منارة للعلم والأدب إلى أن تم اغلاقها عام 1417 هـ
للقرية موارد عديدة ولعل أشهرها :
مورد العتم : وهو مورد رئيسي عام لسكان جبل ضرم فلا يكاد ينقطع منه الماء وقد قام بعض المحسنين جزاهم الله خيرا بتنظيفه وتجديده بالإضافة إلى موارد أخرى مثل ، مجواز ، عينة المثلة ، الميزعة وأمكراه ومخناق
للقرية موارد عديدة ولعل أشهرها :
مورد العتم : وهو مورد رئيسي عام لسكان جبل ضرم فلا يكاد ينقطع منه الماء وقد قام بعض المحسنين جزاهم الله خيرا بتنظيفه وتجديده بالإضافة إلى موارد أخرى مثل ، مجواز ، عينة المثلة ، الميزعة وأمكراه ومخناق
إحدى قرى جبل ضرم ، تقع في منتصف الجبل ، ويحدها من الشمال قرية الرهوة والحدب ، ومن الجنوب قرية ثمران والخلف ، ومن الشرق قرية الشرف ومن الغرب قرية المشبة والقفيل .
يسكنها قبيلة آل امدين والبعض من قبيلة الشرف .
يوجد بها أربعة فخوذ وهم :
– آل علي بن أحمد
– آل هشال ويعتبرون أكبر فخذ في القبيلة
– آل صقري
– آل موقفة
يوجد بها أربعة فخوذ وهم :
– آل علي بن أحمد
– آل هشال ويعتبرون أكبر فخذ في القبيلة
– آل صقري
– آل موقفة
١– محمد عبدالله ( بن علي )
٢– محمد أحمد ( بن عبشان )
٣– أحمد محمد ( شباب )
٤– أحمد عبدالله ( السميري )
١– محمد عبدالله ( بن علي )
٢– محمد أحمد ( بن عبشان )
٣– أحمد محمد ( شباب )
٤– أحمد عبدالله ( السميري )
الرهيط – الطريق – القابل – النباه – الصدر – المغرى – الحمة – الطفة – الجائزة – امطارن – امقضية – امجو – اثعابن .
الرهيط – الطريق – القابل – النباه – الصدر – المغرى – الحمة – الطفة – الجائزة – امطارن – امقضية – امجو – اثعابن .
– علي أحمد ( بن صالحة ) .
– أحمد محمد شباب .
– أحمد محمد بن حرفان .
– محمد علي بن شويل .
– علي أحمد ( بن صالحة ) .
– أحمد محمد شباب .
– أحمد محمد بن حرفان .
– محمد علي بن شويل .
– ميراد امهيد
– حصن النباه
– وجبل لقمان
– ميراد امهيد
– حصن النباه
– وجبل لقمان
– محمد أحمد شوان ( آل صقري )
– أحمد عبدالله بدوان ( آل علي )
– أحمد بن علي آل غرامة ( آل هشال )
– علي بن مسفر آل خازم ( آل هشال )
– محمد سعيد ( حرفان ) ( آل موقفة )
– محمد أحمد شوان ( آل صقري )
– أحمد عبدالله بدوان ( آل علي )
– أحمد بن علي آل غرامة ( آل هشال )
– علي بن مسفر آل خازم ( آل هشال )
– محمد سعيد ( حرفان ) ( آل موقفة )
هي مدرسة للمرحلة الإبتدائية ، افتتحت عام 1398هـ وكان لها الفضل بعد الله في نشر العلم والمعرفة بين أبناء القرية تخرج منها دفعات عديدة ممن يحملون الشهادات العليا والمناصب المرموقة .
تم أغلاق هذه المدرسة عام 1409هـ عندما تقلص عدد الطلاب .
هي مدرسة للمرحلة الإبتدائية ، افتتحت عام 1398هـ وكان لها الفضل بعد الله في نشر العلم والمعرفة بين أبناء القرية تخرج منها دفعات عديدة ممن يحملون الشهادات العليا والمناصب المرموقة .
تم أغلاق هذه المدرسة عام 1409هـ عندما تقلص عدد الطلاب .
وهو مسجد قديم يتوسط القرية تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة وكافة المناسبات الدينية وقد تم تحديثه على نفقة المحسنين من أبناء القرية وفاعلي الخير وبمساعدة ومساندة من مكتب أوقاف محايل تعاقب على الإمامة في هذا المسجد عدد من أبناء القرية منهم : – أحمد محمد حرفان – علي عبده أبو راشد
وهو مسجد قديم يتوسط القرية تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة وكافة المناسبات الدينية وقد تم تحديثه على نفقة المحسنين من أبناء القرية وفاعلي الخير وبمساعدة ومساندة من مكتب أوقاف محايل تعاقب على الإمامة في هذا المسجد عدد من أبناء القرية منهم : – أحمد محمد حرفان – علي عبده أبو راشد
هي قرية تقع في أعالي السفوح الغربية لجبل ضرم . دائمة الخضرة لكثرة الغطاء النباتي وهبها الله جمال الطبيعة ، وسحر المنظر ، فهي دانة المكان ، وواسطة العقد بين قرى الجبل . خصبة زراعيا ، تتميز عن سواها بوفرة المياه في باطن أرضها لما يحيط بها من الأودية والشعاب .
الشرية – ذمغملة – المقاطر – الرادفة – المعترضة – ذمحماطة – ذمرو – ذمقناع
الشرية – ذمغملة – المقاطر – الرادفة – المعترضة – ذمحماطة – ذمرو – ذمقناع
ستة فخوذ هم :
1- جزء من آل غرامة
2- جزء من آل جحران
3- جزء آل طالع
4- جزء من آل عامر بن مسفر
5- جزء من آل محمد بن حسن
6- جزء من آل عامر آل حظية
ستة فخوذ هم : 1- جزء من آل غرامة 2- جزء من آل جحران 3- جزء آل طالع 4- جزء من آل عامر بن مسفر 5- جزء من آل محمد بن حسن 6- جزء من آل عامر آل حظية.
1- محصنة ذ مرو: وهي تعود لأبناء حسين بن عبد الرحمن رحمه الله .
2- غار الشرية : وهي حجرة ضخمة تحوي تحتها سكن وفوقها مطل .
3- شفعة ذمقناع : وهي بيت محكم لخزن الحبوب فقد كان صاحبها : علي بن مانع عليه رحمة الله صاحب مزارع كثيرة وكبيرة ومتعددة المواقع بين العتبة والعروض وذمقناع علاوة على اهتمامه الكبير بأمر المزارع والزراعة والمحافظة على المحاجر الخاصة به من تشذيب تقليم .
1- محصنة ذ مرو: وهي تعود لأبناء حسين بن عبد الرحمن رحمه الله .
2- غار الشرية : وهي حجرة ضخمة تحوي تحتها سكن وفوقها مطل .
3- شفعة ذمقناع : وهي بيت محكم لخزن الحبوب فقد كان صاحبها : علي بن مانع عليه رحمة الله صاحب مزارع كثيرة وكبيرة ومتعددة المواقع بين العتبة والعروض وذمقناع علاوة على اهتمامه الكبير بأمر المزارع والزراعة والمحافظة على المحاجر الخاصة به من تشذيب تقليم .
أ- الشرية للمزارعين : حسين بن أحمد – وعايض بن منصور – ومحمد بن مانع – وهيازع بن مانع ومن جاء بعدهم
ب- المعترضة : للأخوين : حسن بن علي – ولاحق بن علي رحمهما الله
ج- المقاطر : لـ أحمد بن حسن القصادي رحمه الله
ج- ذمحماطة : لـ أحمد بن محمد وأولاده – عبد الله بن محمد راع الرادفة
د- ذمرو : لـ عبدالرحمن بن علي آل طالع وأولاده .
هـ – ذمقناع : لـ علي بن مانع …
أ- الشرية للمزارعين : حسين بن أحمد – وعايض بن منصور – ومحمد بن مانع – وهيازع بن مانع ومن جاء بعدهم
ب- المعترضة : للأخوين : حسن بن علي – ولاحق بن علي رحمهما الله
ج- المقاطر : لـ أحمد بن حسن القصادي رحمه الله
ج- ذمحماطة : لـ أحمد بن محمد وأولاده – عبد الله بن محمد راع الرادفة
د- ذمرو : لـ عبدالرحمن بن علي آل طالع وأولاده .
هـ – ذمقناع : لـ علي بن مانع …
لكل قرية معالمها التاريخية التى تأبى من على الزوال من الذاكرة الإنسانية والمكانية ومن هذه المعالم مساجد خاصة بنيت بالحجارة وسقفت بالخشب والجريد من شجر العرعر منها :
مسجد الشرية:
بناه محي بن عايض واستمر سنوات إلى أن هدم وبني مكانه مسجد حديث بالطراز المسلح .
مسجد ذمرو:
كذلك بني بالحجارة وسقف بالخشب وهو مازال قائم لكن هجر نظرا لانتقال أهل المكان إلى قرية العتبة .
مسجد ذمقناع :
وهو كسابقيه مبني بالحجر ومسقوف بالخشب والجريد وقد تهدم جزء منه ولم يعد يستخدم لخلو المكان من ساكنيه .
لكل قرية معالمها التاريخية التى تأبى من على الزوال من الذاكرة الإنسانية والمكانية ومن هذه المعالم مساجد خاصة بنيت بالحجارة وسقفت بالخشب والجريد من شجر العرعر منها :
مسجد الشرية:
بناه محي بن عايض واستمر سنوات إلى أن هدم وبني مكانه مسجد حديث بالطراز المسلح .
مسجد ذمرو:
كذلك بني بالحجارة وسقف بالخشب وهو مازال قائم لكن هجر نظرا لانتقال أهل المكان إلى قرية العتبة .
مسجد ذمقناع :
وهو كسابقيه مبني بالحجر ومسقوف بالخشب والجريد وقد تهدم جزء منه ولم يعد يستخدم لخلو المكان من ساكنيه .
ليس في القرية موارد معروفة سوى الأوباد والمشعبات الصغيرة ؛ ولكن أهلها يعتمدون على الموارد المشهورة القريبة منهم مثل العتم والعينة ، ومن ثم بدأوا بحفر وبناء البرك وتعميرها بالقضاض والاسمنت إلى أن وصلوا إلى مرحلة حفر الآبار .
ليس في القرية موارد معروفة سوى الأوباد والمشعبات الصغيرة ؛ ولكن أهلها يعتمدون على الموارد المشهورة القريبة منهم مثل العتم والعينة ، ومن ثم بدأوا بحفر وبناء البرك وتعميرها بالقضاض والاسمنت إلى أن وصلوا إلى مرحلة حفر الآبار .
جبل ضرم في بلاد بلّسمر، أحد تلك الأماكن التي تحتفظ بروحها عبر الزمن، حيث يلتقي دفء الجبال برائحة الضرم، وتروي كل قرية حكاية.
جميع الحقوق محفوظة جبل ضرم 2025
اترك تعليقًا